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太湖西山的古風清韻

來源:中國紀檢監察報 發布時間:2019-06-28 08:00

  太湖西山風景秀麗,歷史悠久,古村落眾多。這些古村落各有特色,尤其是后埠、甪里、明月灣和東村,在長期的社會實踐中形成了“孝”“廉”“和”“義”的文化特質,其中蘊含的古樸鄉風民風家風和清廉文化成為西山古村文化的代表,對后世之人亦不無啟發。

  東孝——篤孝雙親后埠村

  位于西山島東部后埠古村的費孝子祠,始建于清嘉慶二十三年(1818年),原有房屋三進,現存大廳三間及門樓一座,建筑面積約二百平方米。清代費孝子孝順父母的故事感天動地,至今仍在西山廣為流傳,后埠古村也因為出了費孝子這個人物而聞名遠近。

  費孝子的真名叫費孝友,字仲行,號鯉泉,清代西山后埠人。他出生在當地一個有名的儒商家庭,并以特別孝順父母而聞名鄉里。費孝友的父親費松軒常年外出經商,費孝友留在家里照顧母親。母親年歲漸大,患了白內障,看不清東西。當時醫學不發達,當他聽說白內障可以用舌頭舔好后,費孝友天天跪在床前,為母親舔眼睛。當母親身患嚴重痢疾時,他惟恐別人伺候不周,親自為母親更換衣褲。后來,費松軒也因病回到老家,費孝友白天管理田產和商店,晚上就和衣而臥,守在病床旁。父親每次吃湯藥,他總要親自嘗一嘗,覺得溫度差不多才給父親喝。

  嘉慶皇帝以孝治天下,征集天下孝事。費孝友的孝德被蘇州知府上報到了朝廷。嘉慶二十四年(1819年),皇帝下旨褒獎費家,親賜“篤行淳備”題匾,意即始終不渝踐行孝道、完美無缺,并敕令在后埠村建孝子牌坊。

  西廉——廉吏高風甪里村

  暴式昭(1847年—1895年),字方子,河南滑縣人,清光緒十一年至十六年(1885年—1890年),在西山島西部的甪里巡檢司任巡檢官,論品級巡檢官只是從九品的官,論職能巡檢官主要負責防御盜賊,維護地方治安。

  任職期間,暴式昭勤政愛民,廉潔奉公,深受百姓愛戴,后因反映民意得罪上司而蒙冤被撤職,隨后全家竟窮得無米下鍋。百姓敬佩他的廉潔品格,感謝他平日的恩惠,全島七八千戶群眾自發捐米捐柴,冒雪送到他租住的地方,一時傳為佳話。俞樾、吳昌碩、徐悲鴻、胡適、朱自清、張大千、沈從文、馮友蘭、朱光潛、俞平伯等近現代名家,聞知暴式昭的感人事跡后,以書法、詩歌、文章、繪畫等不同方式予以褒揚。

  暴式昭官九品,人一品,是勤政、廉政的楷模。暴式昭從整理地方碑刻,到掃平煙館、査封賭場,處處無懈怠,時時忙政務。當時西山有典當商三家,每年都要以“保護費”的名義向巡檢繳納一筆數目不算小的錢,暴式昭把這筆錢全部捐給西山“繼善堂”,用于社會公益事業,自己毫厘未取。暴式昭西山為官數載,為己為私的機會很多,但他不僅不貪、不撈,而且為老百姓貢獻上了自己微薄的俸銀,以致罷官后家中竟窮得沒米下鍋,真是“世上窮官誰與比,罷官不見炊煙起”。暴式昭的這種廉政愛民的可貴精神,值得今人紀念和學習。

  南和——講和修睦明月灣

  明月灣,位于西山島南端,2007年獲選為中國歷史文化名村。古村內現存的三塊文物碑刻,是明月灣先民守望相助、和諧友善的珍貴的實物見證。

  “明月灣修治街埠碑記”碑,位于村口土地廟內,立于清乾隆三十七年(1772年),主要記載由于每當大雨滂沱時,道路泥濘,難以通行,明月灣吳、黃、秦、鄧等家族共同集資全面整修街道、河埠、碼頭等公共設施的經過,是明月灣先民家族與家族之間、人與人之間和諧相處的實物見證。

  “明月灣湖濱眾家地樹木歸公公議”碑,位于明月寺大殿前的走廊內,立于清嘉慶元年(1796年),記載的是為保護村口的大片樹木,經明月灣多個家族公議協商,決定將村口所有樹木收歸明月灣地方公有,任何人不得私自砍伐。

  “明月灣永禁采石”碑,位于明月寺后殿的走廊內,立于清乾隆六年(1741年),記載的是因為當時明月灣一帶有人開山采石,影響居民生活,村民聯名上書州縣,經各級官員批示辦理,奉令通告在明月灣永禁開山采石的事。上述這兩塊碑刻,是明月灣先民保護生態環境、人與自然和諧相處的實物見證。

  北義——尚義可風古東村

  東村,古稱東園村,位于西山島北端,有兩千多年的悠久歷史,2014年獲選為中國歷史文化名村。

  《史記·留侯世家》中記載了一個這樣的故事:漢初,劉邦立劉盈為太子,可是又想立劉盈的異母弟劉如意為太子。有一次劉盈侍奉劉邦,劉邦見他身旁有四位須發皆白的老者,劉邦問他們是誰,原來這四人分別是東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公,他們隱居商山,故稱“商山四皓”。這四位隱士是劉邦遍尋而不得的,忽然出現在劉盈身旁,他感到好奇。四位隱士回答道,他們聽說劉邦輕慢士人,不想受辱,而劉盈“為人仁孝,恭敬愛士”,所以來到他的身旁。

  以東園公為首的“商山四皓”,輔佐劉盈登上皇位,劉盈是為漢惠帝。功成后,東園公退隱西山,東村因為是東園公隱居之地而得名。

  北宋末年,東村徐家先祖徐揆,只身到金兵營中,要求索還被扣押的宋徽宗和宋欽宗二帝,結果被金人當堂擊殺,成為大宋烈士。北方淪陷后,徐家子孫“義不居偽邦”,南渡到東村隱居,堪稱忠義。明清兩代,東村徐家靠外出經商發家致富,成為洞庭商幫(指出自蘇州太湖洞庭東山、西山的商人,是明清十大商幫之一)中的佼佼者。以徐聯習為代表的東村商人,修橋鋪路、建祠修廟、行善積德,以造福鄉里為己任,義門、義井等至今仍存。

  原存于東村敬修堂內的一塊匾額,上題“尚義可風”四個大字,這四個字精準概括了東村古代文化的特點,也是今人可以繼承的一筆寶貴文化遺產。(鄒永明 楊凱)

 
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